（104）-刺法论遗篇之二：疫病防治之六气不迁正、六气不退位、刚柔失守的刺法与不相传染之道、肾久病练气法、实脾与实肺法
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，造成甲g独守，如此三年必生脾土之大病。其刺法补泻，则同上甲子之法。此时针刺後，切不可夜晚出行或到远方去，须有七日沐浴斋戒，则元气必自复。 凡肾有久病时，可以在寅时面向南立，去除杂念，凝神闭气不呼x1，伸颈咽气，如吞y物入肚中，速续七咽，舌下必生津Ye无数，再用心念分三次把津Ye吞下入於丹田中。此即离g0ng之水，又称玉泄，一名神水，可以补充JiNg益气。 又例如丙寅之年，丙为刚g，其年辛月时，丙辛合化水为常态，然是年刚乾丙气失守其刚，以致令辛之柔g无法独主生化过程，水气生化之机必不正常，无法正常的主司其职，水上行而有余，因上刚g失守，yAn不足以气化，此即失其常态，犹天地之气不相合，节令生变，五音律不协调，乃致天地运转失其常序。三年後必生疫病，再详细其轻重缓急，其产生些微差异，大小亦可分出。轻微的三年以後才生病，严重的前三年已病至。吾人当先用针刺补法取心俞x，使火盛水不侵犯，五日後，再用泻法针刺肾脉气之所入合x－Y谷。 有时会因甲子年之土运、辛己年之水运，其柔不济刚，此亦失其常态，造成地运即土气呈虚弱之状态，其後三年必成水病。其刺法亦如前法。刺法完毕後，必慎不可大喜，节yu情志。若不知禁忌，则正气必再失散，病将复发。至少须安静七日，心念不可贪婪，尽除忧思，方可无碍。 又例如庚辰之年，庚为刚g，是年乙月时，乙庚合化金为常态，但其年刚g庚气失其刚位，柔乾乙气无法与之相合，是年金气必无法司守其职，节气必然不合，YyAn不和谐，天地失序，终至五音不和谐。如此一来，三年内乃