（68）-举痛论篇之五臓卒痛、寒於五臓、望诊与情志

，庶明而不惑。

    1.「今余问於夫子，令言而可知，视而可见，扪而可得，令验於己而发蒙解惑，可得而闻乎？」望闻问切的四诊法，最早是来自《h帝内经》的这一段。即我们要眼睛看、耳朵听、嘴巴问、手去m0脉。

    *经云：知一为工，知二为上，知三为神。知斯三者，望见起sE，按其脉，问其病也。

    2.「经脉流行不止，环周不休。」这是人的一个常态。气逆就是病态。

    3.「寒气入经而稽迟，泣而不行。」寒气跑到经络时，会减缓气血的循环速度，或导致气血停滞不前。

    *经气流转，如环无端，寒气客之则凝泣而不行矣。

    4.「客於脉外，则血少。」这个「脉外」有两种解释，一种是经脉的外面，一种是血管的外面。当寒气在血管外时，会导致血管缩小——寒则缩，血管越来越小时，通过它的血也变少了，因为血Ye通过的速度会变慢。

    5.「客於脉中，则气不通，故卒然而痛。」若寒气在脉里面，会产生瞬间一阵的痛。

    *张兆璜曰：气为yAn，血为Y，气无形，血有形，气行脉外，血行脉中，客於脉外则血少，客於脉中则气不通，正言其形气交感之要道。

    6.“喘动应手者”，这个讲的是肚脐四周的动悸。依照自然界的东南西北中的八方布列来看时，肚脐下方是心火、南方，上方是肾水、北方，左边是肝木，东方，右边是肺金，西方，中间是脾土，中央。五臓内发生的疼痛，可以根据肚脐四周动悸的位置来诊断是哪个蒆的问题。因为人T是在自然界的东南西北中-木火土金水的状态之下生存的，所以发生的病变也是按照这个布阵来的。

    7.「寒气客於脉外，则脉寒。脉寒则缩蜷缩，缩蜷缩则