永远的老师和他的阿良:子我下
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,终日喝茶忘忧,只是追求安逸,这是江海之士,是返璞归真的人,是闲遐隐逸的人所喜好的。练习慈Ai,吐出妄念x1入正气,像良人一样直立,像君子一样伸展,只是追求徳能而已,这是修心之士,是保养形T的人,是净土那样无量寿命的佛菩萨所喜好的。如果没有谈论大逆言,如果没有俗世凡夫之人,如果没有满口新思言论,如果没有返璞归真的人,如果没有修心之士。什麽都没有,又什麽都有,淡泊到了极点,而一切的美好确随之而来。这是天长地久,是佛X的表现。 子我说:水良写了一部〈法系标准〉。法系系统如何考人。甲:改了释迦牟尼佛的学说,被人批评,还我行我素。所以法系系统减分。乙:因为是释迦牟尼佛真传而大骂甲改释迦牟尼佛思想,切不知甲的释迦牟尼佛思想还在,所以法系系统同样是减分。所以天家要的是觉悟之人,觉悟之人才是天家所要。 孔子说:天下太平时,实权都在中央。天下混乱时,实权都在地方。实权在省级,最多能传十代,很少有不垮台的;实权在市级,传了五代很少有不垮台的;县级官员为所yu为,经过三代很少有不垮台的。天下太平,则实权不在地方;天下太平,则百姓不会抱怨社会。 水良说:所以说;言善、安乐、虚有、无为,这是天地的平衡,也是慈Ai与仁徳的实质。所以说;佛陀放下一切,放下一切就显得平凡单纯,平凡单纯就显得言善。平凡单纯而言善,则魔X不能进入,邪恶不能入侵,所以能使真我保持完整而徳能亦不亏损。所以说;佛陀活着能与正法顺